essentialisme

La Révolution antispéciste est un livre collectif de 360 pages paru début 2018 aux éditions PUF, et qui rassemble une quinzaine de textes, pour la plupart issus des Cahiers antispécistes, mais dont d'autres sont parus dans

Sommaire:

• Préface par Renan Larue
• Introduction: «Pourquoi la révolution antispéciste?» par Yves Bonnardel, Thomas Lepeltier et Pierre Sigler
• «Qu'est-ce que le spécisme» par David Olivier Whittier (publié à l'origine dans les Cahiers antispécistes n°5 (1992); repris sur le présent site)
• «Qu'est-ce que la conscience?» par Pierre Sigler (article inédit)
• «La vie mentale des animaux» par Pierre Sigler (

Lors des Estivales de la question animale 2018 j'ai donné une conférence sur la question de ce qu'on appelle la «convergence des luttes» – c'est-à-dire, l'alliance entre l'antispécisme, l'antiracisme, l'antisexisme et diverses autres luttes contre des oppressions. Mon point de vue est différent de celui que promeuvent la plupart des personnes qui utilsent ce terme. Voici le résumé que j'en avais fait:

Parmi les courants contemporains qui se réclament du darwinisme, il y a ce qu'on appelle la «sociobiologie». L'approche est controversée, dans certains pays plus que dans d'autres; en France, en particulier, elle traîne un parfum de soufre – c'est qu'elle serait d'extrême droite.

La science a besoin d'ordre: donc de classifications. C'est là la première justification qui peut venir à l'esprit, naïvement, quand on s'interroge sur la raison d'être de la notion d'espèce en biologie. Pour y voir clair, cette science pas plus qu'une autre ne peut se contenter d'envisager les objets qu'elle étudie – plantes ou animaux individuels – un par un; il lui faut pouvoir les insérer dans une structure et ainsi rapporter les faits particuliers à un ensemble plus général, et inversement pouvoir former des prédictions sur la base de la position d'un individu dans cet ensemble.

La chatte de Paul va bientôt accoucher. Lui tourne en rond dans la salle d'attente. La porte s'ouvre; il sursaute. Le petit est né!? En un éclair sur le visage du médecin il lit que quelque chose ne va pas.

«Monsieur, c'est un pénible devoir pour moi; mais je dois vous le dire, je vous dois la vérité. La mère va bien. Mais le petit... le petit, c'est un chaton!

- Un chaton?» Paul ne comprend pas. «Un chaton? Mais qu'est-ce que cela veut dire?

Ma position

Je soutiens qu'il ne peut y avoir aucune raison – hormis le désir égoïste de préserver les privilèges du groupe exploiteur – de refuser d'étendre le principe fondamental d'égalité de considération des intérêts aux membres des autres espèces.

Peter Singer, Animal Liberation, 19751